Một khi không còn phải lo lắng về cơm ăn, áo mặc, bạn sẽ cảm thấy thời gian trôi qua rất nhanh.Không, tôi sẽ nghỉ hưu sau hai năm nữa.Tôi sinh ra trong một xã hội mới và lớn lên dưới lá cờ đỏ. Dù tôi sống bằng rau mấy chục năm nhưng đất nước vẫn hòa bình, không có chiến tranh. Tôi chỉ cần chịu đựng, bổ sung thực phẩm hợp lý và duy trì việc chăm sóc sức khỏe thường xuyên. Vì vậy, tôi thường xuyên gặp những ông bà già được cho là hiếm có ở thời cổ đại, nhưng lại đầy đặn đến mức lộn nhào và luyện tập thư pháp, hội họa.Một vị học giả già gần đến cấp tám, khuôn mặt trẻ thơ, mái tóc vàng óng, tràn đầy sức sống và chưa mất một chiếc răng nào. Anh ấy ăn lẩu và đồ cay mỗi ngày.Có người hỏi anh về kỹ thuật giữ gìn sức khỏe, anh nói: Mỗi sáng hãy mở mắt ra, đừng thức dậy vội, trước tiên hãy tập các bài tập sức khỏe tinh hoàn trong mười lăm phút.
Làm thế nào để vận hành cụ thể tinh hoàn này?Tôi chưa hỏi về điều đó, nhưng dù sao tôi cũng không có ý định học kỹ năng này, vì sau năm mươi tuổi, tôi đã hình thành thói quen của một người dân làng già: dậy lúc bình minh, pha trà, ngồi vào bàn làm việc và trồng trọt trên giấy.Nếu bạn nằm trên giường, gia đình chim sống trong lỗ của nó trong ống dẫn điều hòa bên ngoài cửa sổ sẽ phát biểu lớn: “Con chim thức dậy thì tốt, nhưng con chim nằm trên giường là con xấu!”Tôi từng có một câu đối nổi tiếng: Khi bạn ngủ, bạn chết, và khi bạn thức dậy, bạn tái sinh.Điều này có nghĩa là sống và chết là một, có chết trong sống, có sống trong chết, cứ luân hồi mãi mãi.Nhưng từ chết suy cho cùng cũng là ngày tận thế của một đời sống cá nhân.Sau khi chết là gì?Không ai biết.Thế là tôn giáo ra đời.Câu trả lời tôn giáo là có, tin hay không tùy bạn.
Sau khi tôi bước sang tuổi 40, từ cái chết thường xuyên hiện lên trong đầu tôi.Khi tôi tám tuổi, bà tôi qua đời, và lần đầu tiên tôi phát hiện ra cái chết thật đáng sợ.Người sống mà tôi yêu thương nhất đã chết ngay lập tức và bị chôn vùi trong lòng đất.Tuy nhiên, anh không liên tưởng từ “cái chết” với mình. Anh chỉ cảm thấy chữ “chết” là dành cho người lớn tuổi.Sau này, khi tôi học tiểu học, trung học cơ sở và trung học phổ thông, một hoặc hai người bạn cùng lớp của tôi luôn chết trẻ. Bấy giờ tôi mới tin lời người xưa nói: Trên đường sinh tử không có già hay trẻ. Ông lấy cây trồng làm ví dụ, nói rằng nếu nhìn xung quanh, luôn có một số cây con sẽ khô héo và chết ngay sau khi xuất hiện trên mặt đất.Một số cây trồng chết đột ngột và không thể giải thích được ngay khi chúng sắp kết trái - giống như một người chết đột ngột không lâu sau khi kết hôn!
Cuộc sống là không thể đoán trước và không thể đoán trước.Nếu có việc gì cần làm gấp, tôi nghĩ mình có thể không sống được vài ngày nên tôi nhanh chóng làm để tránh bỏ dở những dự án.Có những việc không thể vội vàng mà phải làm từ từ. Ví dụ, nếu bạn muốn viết nhiều thư pháp hơn Su Dongpo, bạn phải dành thời gian.Bạn cũng có thể cho rằng mình có mặt dày, sống đến trăm tuổi và có thái độ điềm tĩnh, điềm tĩnh của một vị thiền sư già kém cỏi.Tóm lại, ở đời không cần vui mừng khôn xiết, chết cũng không cần phải cực kỳ đau buồn.Cha mẹ của chúng tôi đã qua đời từ lâu đến một thế giới khác. Sau khi chết, chúng ta có thể lao vào vòng tay của cha mẹ, hành động nũng nịu và tự tin đòi ăn ngon, mặc đẹp.
Mỗi lần qua đường, chờ đèn đỏ lùi lại từng giây, tôi chợt cảm thấy cuộc sống cứ như thế này, bị cắt đứt từng ngày nên nghĩ đến đủ thứ, bất cứ sở hữu hay cạnh tranh nào, thật nực cười và nực cười.Bạn thậm chí không thể làm chủ được thời gian của mình chứ đừng nói đến bất cứ điều gì khác.Dù chúng ta là ai, chúng ta đều là bụi đất của vũ trụ khi sinh ra và là bụi đất trời khi chết đi.Khi đó không có buồn vui, tôi vui vẻ và hạnh phúc.
---- Bài viết được lấy từ Internet, trên trang văn bản còn có nhiều bài viết đẹp hơn!
